为什么是 12 位?
奥林匹斯十二主神(Dodekatheon)是希腊诸位大神的核心群体。神话里,他们住在色萨利地区海拔 2917 米的奥林匹斯山上。12 这个数字对希腊人很有分量,从月份数到黄道十二宫都是。不过成员并不总是固定的:有的名单把赫斯提亚列入,有的则换成狄俄尼索斯。哈迪斯统治的是冥界而不是奥林匹斯,所以通常不在其列。雅典的市集上有一座约公元前 522 年建造的十二神祭坛,它也是丈量与雅典距离的基准点。
基本的 12 位
宙斯
众神之王,与天空、秩序和雷霆相连。象征物是雷霆、鹰和橡树。在罗马神话中对应朱庇特。
赫拉
众神之后,婚姻和正式家庭的守护神。象征物是孔雀、母牛和石榴。她既是宙斯的妻子,也是他的姐姐。在罗马神话中对应朱诺。
波塞冬
掌管大海、地震和马。象征物是三叉戟、海豚和马。他是宙斯的兄弟,在罗马神话中对应尼普顿。在阿提卡地区,他与苏尼翁角的神庙关系密切。
德墨忒尔
掌管农耕、谷物和季节轮回。象征物是麦穗和火炬。她是珀耳塞福涅的母亲,在罗马神话中对应刻瑞斯。厄琉息斯秘仪就是献给德墨忒尔和珀耳塞福涅的。
雅典娜
掌管智慧、战略、手工艺和城市。象征物是猫头鹰、橄榄树和带美杜莎头像的神盾(aegis)。她是雅典的守护神,在罗马神话中对应密涅瓦。帕特农神庙就是献给雅典娜的。
阿波罗
掌管音乐、预言、疗愈、光明和弓箭。象征物是里拉琴、月桂和弓。罗马神话中名字也是阿波罗。德尔斐神谕所就是阿波罗的圣域。
阿尔忒弥斯
掌管狩猎、荒野、少女和分娩,后来也与月亮联系在一起。象征物是弓、箭、鹿和新月。她是阿波罗的孪生姐姐,在罗马神话中对应狄安娜。
阿瑞斯
掌管战争残暴的一面。象征物是长矛、头盔、秃鹫和狗。在希腊人的信仰里,他的地位不如与战略相关的雅典娜。在罗马神话中对应马尔斯。
阿佛洛狄忒
掌管爱情、美和欲望。象征物是鸽子、天鹅、玫瑰和贝壳。据赫西俄德的说法,她诞生于塞浦路斯岛附近的海浪泡沫中。在罗马神话中对应维纳斯。
赫菲斯托斯
掌管火、锻造和技术活儿。象征物是锤子、铁砧和钳子。他是一位跛足的神,是奥林匹斯诸神的工匠。在罗马神话中对应伏尔甘。古市集的赫菲斯托斯神庙就是献给他的。
赫尔墨斯
掌管信使、旅行、商业、道路和计谋。象征物是双蛇杖(kerykeion)、带翅膀的凉鞋和带翅膀的帽子。他也是引导亡魂的神(psychopompos)。在罗马神话中对应墨丘利。
狄俄尼索斯
掌管葡萄酒、狂喜、戏剧,以及动摇日常秩序的力量。象征物是常春藤、葡萄藤、酒神杖(thyrsus)和豹。在十二主神名单中,他常常取代赫斯提亚。在罗马神话中对应巴克斯。狄俄尼索斯剧场就在卫城南坡。
赫斯提亚与哈迪斯:另一种名单
- 赫斯提亚:炉灶与家庭的女神,是家庭祈祷的中心。有的名单里,她取代狄俄尼索斯成为第 12 位奥林匹斯神。她是一位安静的处女神,与其他神相比,形象留存不多。
- 哈迪斯:冥界之主,宙斯和波塞冬的兄弟。通过劫走珀耳塞福涅的神话,他与德墨忒尔也直接相连。由于不住在奥林匹斯山上,他通常不被算作奥林匹斯神。作为普路同(Plouton),他也与大地的财富联系在一起。
家族关系
简明家谱
最先出现的是原初的存在:卡俄斯、盖亚、乌拉诺斯、塔耳塔洛斯和厄洛斯。接着是盖亚和乌拉诺斯的子女——提坦神族,有克洛诺斯、瑞亚、俄刻阿诺斯、忒弥斯、谟涅摩叙涅等。克洛诺斯和瑞亚生下了宙斯、波塞冬、哈迪斯、赫拉、德墨忒尔和赫斯提亚。再下一代有阿波罗、阿尔忒弥斯、阿瑞斯、雅典娜、赫尔墨斯、赫菲斯托斯、狄俄尼索斯等神。提坦之战和巨人之战,用神话的形式解释了奥林匹斯秩序是如何取得胜利的。
📊 一目了然
标准为 12 位
标准名单上的奥林匹斯神的人数。是狄俄尼索斯还是赫斯提亚,成员可能有所不同。
~2,917 m
诸神在神话中的居所——奥林匹斯山顶。
每年约 120 个节日
雅典的宗教历法,其中大多数节日与奥林匹斯诸神有关。
约公元 393 年
公元 4 世纪末:狄奥多西皇帝的敕令限制了古老的信仰。
在雅典能见到的神祇
- 雅典娜:帕特农神庙、伊瑞克提翁神庙、雅典娜胜利女神庙——甚至可以说整座卫城都属于她。
- 宙斯:奥林匹亚宙斯神庙,古代雅典最大的神庙之一。
- 赫菲斯托斯:古市集的赫菲斯托斯神庙,是希腊神庙中保存得特别好的一座。
- 阿波罗与狄俄尼索斯:有小神庙和祭坛。狄俄尼索斯尤其能在狄俄尼索斯剧场和卫城南坡的圣域见到。
- 波塞冬:往南 70 公里,苏尼翁角的神庙。
- 赫尔墨斯:城中各处的赫尔墨斯柱像(标示边界的石柱)。
- 阿尔忒弥斯:卫城上的布劳伦的阿尔忒弥斯圣域。雅典以东的布劳伦也有一座大神庙。
罗马神话中的称呼
- 罗马人几乎原样把自己的神与希腊诸神等同起来。许多故事被继承下来,但诸神也逐渐带上了罗马的性格。
- 宙斯 = 朱庇特,赫拉 = 朱诺,波塞冬 = 尼普顿,德墨忒尔 = 刻瑞斯,雅典娜 = 密涅瓦,阿波罗 = 阿波罗,阿尔忒弥斯 = 狄安娜,阿瑞斯 = 马尔斯,阿佛洛狄忒 = 维纳斯,赫菲斯托斯 = 伏尔甘,赫尔墨斯 = 墨丘利,狄俄尼索斯 = 巴克斯。
- 罗曼语族的星期名称里保留着罗马诸神,比如法语的mardi(星期二)就源于马尔斯。英语的星期名称则大多对应日耳曼和北欧的神。
- 大多数行星都用源自拉丁语的罗马神名命名,也就是那些与希腊诸神对应的神的名字。
希腊人生活中的神话
- 不是现代意义上的“宗教”:没有经书,也没有统一的教义,故事因城邦和时代而异。
- 以节庆和献祭为中心:与其说是个人信仰,不如说是共同体的集体活动。
- 英雄,如赫拉克勒斯、忒修斯、珀尔修斯,是半神,各自都有祭祀中心。
- 秘仪宗教,如厄琉息斯秘仪、俄耳甫斯教和狄俄尼索斯信仰,给人带来个人救赎和死后的希望。这方面的背景,在古希腊宗教与日常祭祀指南中有更详细的说明。
- 皇帝崇拜:希腊化时代和罗马时代的统治者,逐渐获得了与神相当的荣誉。
如何在艺术作品中认出诸神
- 宙斯:留着胡子的壮年男子,手持雷霆,常常是坐着的。
- 波塞冬:和宙斯很像,但手持三叉戟,常与马或海豚一起出现,一般是站着的。
- 雅典娜:戴头盔、持盾牌的女性,有时手托一尊小小的胜利女神像。
- 阿波罗:不留胡子的青年,常拿着里拉琴或弓。
- 阿尔忒弥斯:持弓的年轻女子,有时带着鹿。
- 阿佛洛狄忒:裸体或半披衣衫的女性,有时伴有鸽子或贝壳。
- 狄俄尼索斯:头戴常春藤冠,手持酒神杖,常与葡萄或豹一起出现。
- 赫尔墨斯:标志是带翅膀的凉鞋、双蛇杖和旅行帽。
在雅典见到奥林匹斯诸神的地方
国家考古博物馆
通过阿特米西翁海角青铜像(有人说是宙斯,也有人说是波塞冬)、叙拉古的阿佛洛狄忒、阿波罗像等,可以清楚了解诸神的造像方式。
卫城博物馆
可以看到雅典娜·帕特农像的罗马时代仿制品、刻有奥林匹斯诸神的山墙雕塑,以及与雅典娜信仰相关的出土文物。
奥林匹亚宙斯神庙
奥林匹亚宙斯神庙,留有 15 根柱子,遗址的大部分从外面也能看到。
忒修斯神庙(古市集)
古市集的赫菲斯托斯神庙,是希腊神庙中保存特别完好的一例。
常见问题
为什么有时不把哈迪斯算进去?
因为他统治的是冥界,而不是奥林匹斯。大多数名单都不包括他。不过他仍是一位有力量的神,尤其以意为“富有者”的普路同之名受到崇拜。
标准名单是怎样的?
并没有唯一确定的名单。雅典的名单通常是:宙斯、赫拉、波塞冬、德墨忒尔、雅典娜、阿波罗、阿尔忒弥斯、阿瑞斯、阿佛洛狄忒、赫菲斯托斯、赫尔墨斯、狄俄尼索斯。
希腊人真的相信诸神吗?
大多数人是相信的,但相信的方式很复杂。哲学家探讨诸神的本质,普通人献祭、守节。信仰的形态因阶层和教养而各不相同。
和星座有什么关系?
许多星座都与神话故事相连。有些例子里,包括源自巴比伦的星座在内,古老的星图是后来才和希腊神话联系起来的。
对奥林匹斯诸神的信仰延续了多久?
从最早的证据到基督教化,约 1500 年。最后残存的古老神庙和信仰,也在公元 4 世纪后期到 5 世纪间逐渐受到限制。
推荐读哪些书?
想了解宇宙观和谱系,推荐赫西俄德的《神谱》;想看故事中的诸神,推荐荷马的《伊利亚特》和《奥德赛》;神话汇编推荐阿波罗多洛斯的《希腊神话》;现代易读的入门书推荐伊迪丝·汉密尔顿的《神话》。
— Kathy
